【成语意思】：俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。

【用法分析】：人琴俱亡主谓式；作宾语、定语；指怀念死者的心情。

【成语来源】：南朝 宋 刘义庆《世说新语 伤逝》：“弦既不调，掷地云：‘子敬子敬，人琴俱亡！’恸绝良久，月余亦卒。”

【褒贬解析】：中性成语

【成语结构】：主谓式成语

【使用程度】：生僻成语

【成语年代】：古代成语

【成语字数】：四字成语

【成语拼音】：rén qín jù wáng

【英语翻译】：Both the man and his lute have perished.

【成语声母】：RQJW

【人琴俱亡的近义词】：人琴俱逝、睹物思人、人琴两亡

【成语故事】：王献之的哥哥王徽之对他的弟弟非常钦佩，王献之对哥哥也很敬重，两人感情非常深厚。　　后来，兄弟两人都患了重病，王献之先去世。王徽之的家人怕他悲痛，没有把这坏消息告诉他。王徽之老是听不到弟弟的消息，很是担心。一天，他实在忍不住，便问家人道：“子敬（王献之的字）的病怎样了？为什么长久没有听到他的消息？是否出事了？”　　家人含糊回答，不向他吐露真情。王徽之终于明白过来，悲哀地说：“看来子敬已经死了！是吗？”　　家人知道再也瞒不下去，便说了实话。王徽之听了也不痛哭，只是下了病榻，吩咐仆从准备车辆去奔丧。　　到了王献之家，王徽之在灵床上坐了下来。他知道献之生前爱好弹琴，便对献之的家人说：“把子敬的琴取来。”　　琴拿来后，王徽之就在灵床上一面弹，一面想着过去兄弟两人的情谊。他越想越悲伤，弹了几次，都不成曲调。于是举起琴向地上掷去，然后叹道：“子敬！子敬！如今人琴俱亡！”　　叹罢，他悲痛得昏过去了。一个多月以后，他也离世而去。

【近似成语】：

亡羊之叹：亡：丢失。叹：叹息。为丢失了羊而叹息。比喻探索学问，徘徊歧路，结果一无所得，空留…

亡羊补牢：羊丢了再去修补羊圈还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救可以防止继续受损失。亡：逃…

亡国之声：指淫靡的音乐。

亡国灭种：国家灭亡，种族灭绝。谓一个国家被彻底毁灭。

亡不旋踵：谓迅速灭亡。不旋踵，来不及转脚跟。形容时间极短。

【成语造句】：

1、志摩死了，现在展对遗书，就只感到古人的人琴俱亡这一句话，别的没有什么可说。

2、“子敬啊子敬，如今你是人琴俱亡啊！”不久，王徽之也离开了人世。

3、人琴俱亡东晋书法家王羲之年老后，儿子王徽之随父从乌衣巷移居浙江会嵇，王献之留在了南京。

4、“我”内心那凄美的孤寂。人琴俱亡。

5、沉心反思韩寒十年来的轨迹和蜕变，人琴俱亡。

6、雪尘如花生自我底脚下。想此时荼蘼落尽的阳台上可有谁迟眠惊梦，对影叹息说他年陌上花开也许有只红鹤翩跹来访人琴俱亡的故里……周梦蝶

7、每次看到他的遗物，都有人琴俱亡之感。

8、桑心欲绝，肝肠寸断，人琴俱亡，我此刻心情。

9、想来诗人在雁荡之时，正是贫病交加之际，纵有所作，一瞑之后，人琴俱亡，也无从寻觅了。

10、一串串的忧伤滑过，跌宕在欲言又止的哽咽里，谁说过人琴俱亡？

【成语接龙】：

人琴俱亡 → 亡魂丧魄 → 魄荡魂飞 → 飞粮挽秣 → 秣马厉兵 → 兵贵先声 → 声价十倍

倍道而进 → 进荣退辱 → 辱国丧师 → 师出有名 → 名公钜人 → 人千人万 → 万应灵丹

丹书铁契 → 契合金兰 → 兰质薰心 → 心慈手软 → 软裘快马 → 马工枚速 → 速战速决

决一胜负 → 负恩忘义 → 义结金兰 → 兰芷之室 → 室如县罄 → 罄竹难书 → 书香人家

家喻户习 → 习以成俗 → 俗不可医 → 医时救弊 → 弊帚千金 → 金石交情 → 情在骏奔

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